konspirasi politik adalah halal

Politik satu kaedah untuk mendapatkan kuasa atau pemerintahan .Ilmu politik bermakna,belajar bagaimana seseorang atau sekelompok orang untuk mendapatkan atau memperolehi kuasa atau pemerintahan.Mengapa sampai ada ilmu berpolitik dan ramai orang cenderung untuk memperolehi kuasa dan kuasa pemerintahan?. Apa seronoknya dapat memiliki kuasa,berkuasa dan sampai berlaku peristiwa rampasan kuasa.Mengapa orang bertungkus lumus berjuang untuk mendapatkan kuasa dan melepaskan pegangan kuasa orang lain. Persoalan ini kita akan bincangkan dari masa kesatu masa yang sesuai dan jika diizinkan Alahi.

Bagi penulis dalam sistem politik apa sekalipun , konspirasi untuk merebut dan berebutan kuasa sememangnya tidak dapat dielakkan , ianya akan berlaku dan terus berlaku. Ada yang dilakukan dengan cara yang sah,ikut peraturan, korup dan sebagainya.Puncanya kerana seseorang itu percaya bahawa dirinya atau ada kumpulan lain yang dirasakan lebih berkemampuan dari kumpulan yang memerintah atau berkuasa. Namun demikian tidak semestinya perasaan tersebut semestinya benar, kerana ada kalanya sesetengah golongan mereka berebut kuasa hanya semata-mata ingin memerintah.Keinginan untuk memerintah ada kalanya didorong oleh perasaan ingin memperbaiki sistem dan perlaksanaan pembangunan bagi sesebuah negara.

Justeru terdapat perbezaan pandangan,tanggapan,nilai dan penilaian tentang pembangunan, tidak hairanlah jika kita dapati setiap masa dan disemua tempat akan berlaku perebutan,rampasan dan undian untuk membolehkan berlakunya proses perubahan kuasa.

Dalam proses peralihan atau berubahan kuasa orang yang memperolehinya akan gembira dan berpuas hati menakala orang yang kalah akan wujud rasa tidak puas hati,marah,membenci sehingga sampai bermusuh dan merusuh.

Kerana proses untuk mendapatkan kuasa tidak mampu dilakukan oleh seorang sahaja manusia,sudah tentu proses mengatur,menyusun,memasang strategi,berkempen,memasang poster,menyusun,memperdaya,berlakon dan sebagainya dilakukan. Matlamatnya adalah untuk mendapat kemenangan atau dapat mengalahkan kumpulan lain. Justeru itu berpakat (konspirasi) untuk mendapatkan kuasa dan menjatuhkan orang lain adalah satu yang biasa diamalkan oleh orang politik.Tanpa sikap,sifat,susun atur,tektik,dan berbagai strategi dengan plan-plan tertentu untuk mengatur perancangan bagi memperolehi kuasa,perbuatan politik hanyalah satu angan-angan.Malah banyak perancangan politik termasuk konspirasi pun matlamat untuk mengejar dan mendapatkan kuasa belum tentu tercapai.

Diharap orang politik jangan lagi ada mengulangi ungkapan konspirasi untuk menjatuhkan dirinya atau kumpulannya sebagai satu yang salah.Kerana dalam politik khususnya politik demokrasi sangat menghalalkan konspirasi. Yang dituntut oleh ahli masyarakat terhadap orang politik ialah mereka mesti tahan,kebal,bijaksana ,bermaruah dan beretika dalam mempertahankan kuasanya dan berusaha untuk mendapatkan kuasa. Dalam politik mesti perlu mengakui fenomena konspirasi, janganlah orang politik menyalahkan konspirasi. Konspirasi adalah pekerjaan dan tugas orang politik. Dalam politik bagi saya adalah berdosa untuk mengatakan "ada konspirasi untuk menjatuhkannya" dan lebih berdosa dalam politik apabila tidak ada orang berani berfikir untuk menukar kuasa,atau tidak berani berkata menyentuh tentang korupsinya untuk mendapat kuasa politik. Sekian dahulu wassalam

Ucap selamat Adil Adha

Sempena menyambut hari raya qurban (Adil Adha) saya dan keluarga mendoakan semuga semua jemaah haji yang sedang mengerjakan ibadah haji ditanah suci Mekah, diterima ibadah hajinya oleh s.w.t.Semuga mereka semua mendapat haji yang mabroul. Kepada semua umat Islam di Malaysia dan rakyat jiran tetangga kita Malaysia, diucapkan selamat menyambut hari raya Adul Adha, maaf zahir dan batin. Di harapkan kita diberi kesempatan menadah tangan kekhudrat Allah s.w.t,memohon keampunan dan meminta dimurahkan rezeki,panjangkan umur,diberi kesihatan ,dikuatkan iman dan diberi kekuatan semangat untuk mengerjakan apa sahaja suruhanNya dan meninggalkan apa sahaja laranganNya. Berdoalah kita untuk diberi anak-anak dan keturunan yang soleh dan sulihah. Hidupkan dan matikan kami senentiasa berada dalam Islam dan berimah.

Rasuah; Perlu Usaha dan Tindakan Semua

Rasuah perlu dihapuskan. Dalam sistem persainganm,dimana seseorang bersaing untuk mendapatkan sesuatu yang bernilai atau berharga.Bersaingan itu dilakukan dengan berbagai cara sehingga ada yang tidak mengenal batas halal dan haram asalkan hasil persaingan memihak kepada mereka.Justru itu kita dapati perbuatan rasuah semakin berkembang dan amat sukar untuk dihapuskan.Yang terhasil dari sistem bersaing ini.

Menyedari hakikat sistem persaingan yang tidak terkawal boleh membiakan amalan rasuah dan kerajaan dan pihak tertentu tertentu ingin mengapuskan rasuah, saya rasa rasuah ini boleh dihapuskan atau dikurangann dengan jalan diadakan persaingan untuk orang-orang berlumba-lumba menghindari rasuah. caranya ialah setiap bahagian kawasan,kampong,mukim,daerah,bandar dan negeri dibahagi kepada dua kumpulan. Contohnya kampong A dibuat berbandingan dengan kampong B, Mukim A dibanding dengan mukim B,Bandar A dibanding dengan bandar B,negeri A dibanging dengan negeri B dan seterusnya sehingga menyentuh hal bangsa,agama,jantina ,umur,sekolah dan lain-lain. Perbangingan ini dibuat selagi ada perbezaan antara satu dengan lain.

Setelah dibahagi-bahagi perbezaan,diusahakan untuk dapatkan perangkaan yang sebenar dan dipaparkanlah jumlah Indek korupsi atau jenayah tertentu yang dilakukan atau terdapat di kawasan tertentu dan dibandingkan jumlahnya dengan kawasan yang satu lagi.Begitu juga perlu dipaparkan juga peerlakuan baik dan bermenafaat yang dibuat oleh sesuatu kawasan atau kampong dan bandingkan dengan kawasan atau kampong yang satu lagi.
Keadaan sedemikian tentunya akan menjadikan orang yang datang dari kampong atau kawasan yang indek korupsinya tinggi akan berasa malu dan apabila ada kawasan atau kampong yang banyak melakukan kabaikan akan merasa bermaruah. lantaran malu mereka akan tolong mengilakkan ahli-ahlinya dari melakukan perbuatan burukan dan sebaliknya mereka akan sama-sama mengingatkan ahli-ahlinya untuk melakukan kebaikkan bagi menjaga maruah kawasan,kampong,mukin ,daerah dan negeri serta negara.

Kaedah sedemikian bertujuan supaya setiap individu merasa turut sama untuk menjaga dan mengawasi ahli masyarakatnya.

Ada api dalam sekam dalam BN

pada tanggal 20hb, Nov.2009 bersamaan hari jumaat, sebelaah paginya selepas menghantar isteri kesekolah dan sesudah membeli surat khabar saya berligar-ligar keseorangan dipekan Bukit Batu. Entah bagaimana saya teringin sarapan dikedai haji Saim.Saya pun singgah dan memesan semangkuk bee hoon sup dengan horlick kosong.Sedang asik menyudu datang kemeja saya orang kuat MCA dan wakil peribadi Dato Ong Kah Ting, mantan presiden MCA dan ahli perleman Kawasan Kulai.

Beliau kelihatannya sibok dan hanya mengambil masa yang singkat untuk bertanya habar. Dengan tanpa membuang masa dan kesempatan, saya bertanyakan tentang hal politik semasa MCA. Macam mana MCA sekarang?. dan terus saya tanyakan Apa pasal Dato Ong Kah Ting diam sahaja?.Jawabnya; Tak boleh cakap, nanti lagi kacau.Dengan ringkas beliau menyatakan,sekarang ini MCA ada tiga kumpulan. Nanti kalau cakap lagi pecah tau. Kalau itu bermakna perpecahan MCA berpunca dari sikap semua pemimpinnya suka banyak cakap.
Saya ingin tahu dimana kedudukannya dalam tiga kumpulan tersebut?. lalu saya sokong tindakan Persidean Parti MCA yang memecat sembilan orang ahli majlis presiden dengan mengatakan " presiden tentunya banyak tahu tentang pintu keluar masuk dalam parti". Ka Siong orang baru yang belum cukup masak dengan tendang terajang politik". Jolokan saya mengena,apabila beliau terus menjawab,prisiden sudah jadi dektator,tidak mengikut prinsif demokerasi,salah guna kuasa. Jelaslah bahawa rakan saya itu memihak Ka Siong, ketua pemuda MCA dan memihak menteri kesihatan yang berjuang untuk mengadakan EGM kali kedua untuk menentukan barisan kepimpinan MCA.

Persoalannya mengapa mereka tidak memihak presiden parti dan lebih memihak ketua pemuda dan barisannya. Terlintas diingatan saya bahawa Ka Siong dan Liow Tiong Lai, pernah memperjuangkan sekolah aliran Cina dan kepentingan Cina. Ini bermakna politik bermodalkan etnik masih bernilai dan tinggi harganya sehingga memikat ramai pengikut, walaupun mereka bukan pemimpin tertinggi yang perlu didahulukan.

Pada sebelah petangnya saya pergi kekedai untuk membeli baja. Pemilik kedai baja tersebut adalah orang kuat Parti Gerakan. Saya difahamkan beliau adalah ketua cawangan Gerakan di Bukit Batu. Sejak akhir-akhir ini, cakap-cakapnya lebih berani untuk mengatakan apa yang orang Melayu mahu,apa yang orang Melayu minta semua boleh dapat.Awak orang Melayu bolehlah minta apa yang awak suka.kalau kita ha, mahu kasi wang baru dapat tau. Kerana sering kali memperkata dan mengungkit-ungkit dan melibalkan kerajaan sama dengaan orang Melayu, yang menjadikan saya rasa tersingong, lalu saya menjawab " awak semua sudah dapat semua, api,air,lampu jalan,jalan bertar ,dapat berniaga,ada kedai,ada kereta,lori dan ada macam-macam lagi. Awak tahu, saya tinggal disini sudah lapan tahun,minta api jalan dan turap jalan pun tidak dapat. Depan dan sebelah rumah saya (jiran) bangsa cina baru beberapa minggu telah dapat api jalan depan rumah, bukan sahaja satu tetapi dua dikiri kanan rumah.Awak selalu cakap melayu semua dapat, tetapi sebenarnya yang terjadi ialah siapa banyak duit dia akan dapat.
Dapat atau tidak dapat bukan kerana bangsa, tetapi ada kaitannya dengan banyak wang. Kalau orang kata dia bayar cukai lebih, saya percaya seluruh keluarga saya membayar cukai langsong dan cukai tidak langsong labih banyak dari mereka. tetapi saya tetap tidak dapat kemudahan seperti mereka. Kenapa boleh terjadi demikian?. Tetapi saya percaya ,semua keluarga saya setianya tetap tidak berubah.
Mengapa saya persoalkan perkara ini,puncanya ialah apabila kawan saya taukeh baja tersebut memyatakan, nanti ha pilihan raya depan,kita tukar kerajaan,baru apa yang cina mahu baru boleh dapat. Oh tuhan peliknya manusia ini, apa lagi yang mereka mahu?. berapa banyak yang mereka mahu?. Sampai b ila mereka menuntut semua baru berhenti?. Apakah yang perlu kita buat?. Tolong berijawapan.

MCA: Memahami Perlembagaan Mengikut Hati

Krisis yang dialami oleh MCA,sudah meliwati puncaknya.Sebab itu ramai para pemimpinnya yang bermata merah kerana menangis.Mereka menangis kerana kesal wujud krisis dalam MCA,atau mereka kesal kerana digugurkan oleh presiden dari majlis Prisiden atau terbayang terbuang longlai hilang sagala "hak kesitemewaan" yang selama ini mereka rasai. Apa yang mereka miliki sekarang ialah ,lebih dari apa yang terdapat dalam kandungan hak Istemewa orang-orang Melayu dan bumiputera yang disebut dalam perlembagaan.

Tangisan pemimpin pemuda dan pemimpim wanita MCA,mungkin membawa lebih banyak erti dari apa yang saya terangkan di atas,yang mengetahui dengan sebenarnya hanyalah mereka sendiri.

Sebagai pemerhati kerdil,mungkin tengisan tersebut ,membawa masej rasa kekesalan dan kerugian yang amat sangat.Dengan ingatan dan kenangan "Durian sudah menjadi bubur". Apa yang cuba mereka kesali dari dakwaan mereka bahawa MCA sudah hilang demokerasi. Programpelan perpaduan, yang berlaku ialah pelan pemancongan". Lantas itu kelihatannya mereka bertikan untuk mengembalikan demokerasi sebagaimana asal. Cakap-cakap ini hanyalah harapan yang wujud pada sesat.Sedangkan harapan demokerasi yang tercatat dalam perlembagaan MCA tidak seperti atau sebagaimana yang mereka harapkan iaitu demokerasi bebas (liberal).

Semimangnya perlembagaan MCA disediakan untuk memjaga golongan tertentu dan sebab itu pada masa-masa tertentu banyak kuasa tertumpu pada Presiden Parti . Keadaan sedemikian bukan hanya berlaku dan terdapat pada perlembagaan MCA sahaja ,perlembagaan parti lain pun begitu juga. Misalnya perlembagaan parti Demokrat di USA pun meletakkan kuasa presiden begitu tinggi,Hakikatnya pertama ;supaya puncak kuasa itu perlu ditaat agar dapat menstabilkan parti. sebab kedua; untuk sampai kejawatan persiden bukan satu yang mudah, berbanding dengan jawatan dalam parti yang lain. Mereka perlu menempuh duri dan onek dan sudah terbukti sikap kepatuhannya sama ada terhadap rakan,penyokong ,parti dan ikatan kepartiannya. Ideologinya sudah mantap, dan pemahaman mererka terhadap pertinya juga sudah kuat.Sebab itu menesabahlah presiden memiliki kuiasa tambahan.

Saya percaya perkara sedemikian itu harus difahami oleh setiap ahli parti.Bahawa demokerasi dalam sesebuah parti itu seharusnya terbatas mengikut aturan dan hukum perlembagaan parti.Yang menjadi masalah ialah apabila ahli parti memahami kebibasan parti itu disamakan dengan kebibasan mutlak, dimana apa sahaja yang ingin cakap,mereka cakapkan dan lakukan.Dari segi idea semimangnya demokerasi jenis itu sangat baik dan seronok, tetapi cadangan demokerasi yang sedemikian biasanya datang dari para pemikir yang tidak pernah berada didalam kepimpinan organisasi atau mereka yang pernah tersingkir dalam perebutan kedudukan dan kuasa dalam partinya.

Mereka tidak pernah meresa susah payah dan tidak pernah berpengalaman memimpin lebih-lebih lagi memerintah. Sebab itu kita dapati parti-parti politik yang tidak pernah memerintah, cakap tidak berhenti-henti,mengata itu dan ini,menunjukkan rasa tidak puas hati dan tidak senang hati sepanjang masa dan pada semua tempat. Di mata dan kepalanya akan terbayang semua apa yang pemerintah lakukan tidak baik. Baik bagi mereka ialah apabila pihak perkuasa menuruti kehendaknya walaupun orang lain akan hidup merana.

Pemimpin yang sedemikian itu kebanyakannya terdiri dari golongan yang tergopoh-gapah tidak banyak pengalaman disamping itu terpengaruh pula mereka dengan tuntutan demokerasi liberal yang dituntut dan dicadanglkan oleh kelompok kecil yang opucinis.resis,lebih mementingkan diri dan perjuangannya hanyalah perjuangan kaum yang sempit yang ingin dan bercita-cita untuk menguasai segala bidang secara sepenuhnya. Bagi mereka dapat menguasai keseluruhan punca-punca pengeluaran,kekayaan dan harta merupakan satu kepuasan dan satu kejayaan serta tanda telah memenuhi tuntutan metrokerasiyang diperjuangkannya,sesudah itu, mereka akan menuntut lebih lagi dan itulah makna amalan demokerasi bagi mereka.Walhal amalan cuba memenuhi kehendak tuntutan kelumpuk mejoriti dianggap pula sebagai tidak demokerasi.Manusia apakah ini?.

Oleh itu kelihatannya ada cubaan untuk mengenepikan sama sekali terhadap hak dan kepentingan mejoriti dengan menuntut persamaan hak sebagai bumiputera,memohon kepada orang lain untuk kita membayar ganti rugi Rm satu juta setiap seorang kononnya diinaya dan ditindas , mempertikaikan hak agama Islam,bahasa Melayu,hak Raja,Hak keistemewaan Melayu dan bumiputera,hak lesen,hak kontrektor dan lain-lain tetapi dalam masa yang sama berjuang untuk memertabatkan etnik, asanya,agamanya,sekolahnya, menuntut hak kekayaannya dengan hanya bersandarkan status kerayatan sebagaimana yang terpahat pada perlembagaan.Anihnya apa yang tercacat pada perlembagaan, jika memihak kepada golongan mejoriti mereka berjuang untuk menuntut dihapuskannya. Perjuangan sedemikian adalah perlakuan sumbang,songsang,menyimpang,dan satu akal yang devian.

Kini kebanyakan yang berfikiran sedemikian itu,ada setentahnya baru menyedari tenteng kelemahan mereka, sebab itu ada yang mengalirkan air mata(Menangis) apabila digugurkan dari ahli majlis presiden.Persoalannya apakah mereka benar-benar sedar bahawa tangisan mereka itu menunjukkan mereka faham terhadap tata-sosila berpolitik atau mereka menangis kerana kerugian atau mereka menangis tidak tahu apa yang mereka tangasi.

Bagi saya, ini semua adalah bala dan balasan Allah keatas satu bangsa yang jujur, yang cuba diinaya. Bangsa yang jujur ini ,kejujurannya adalah berlandaskan hukum dan nilai Allah. Bangsa yang jujur ini ,jujurnya berpanjangan .Walaupun dia tahu kerinah angkara yang dilakukaan oleh rakan karip mereka, manun dengan hati yang terbuka,suci .relahati, masih bersedia menesihati,memberi peluang sehingga berlebih-lebihan,tetap menerima mereka sebagaimana biasa dan seadanya tanpa menunjukkan rasa curing. Bangsa yang sedemikian itu sifatnya, sepatutnya disanjung,dibela, dan boleh dijadikan suhabat.Kalau itu tidak dapat dilakukan, janganlah mereka dibururuk-burukan dan dimusuhi.

Kepercayaan bangsa yang terdidik dengan Islam ini, biasanya sangat sabar,jika terseksa mereka akan menyerahkan nasifnya kepada Allah, dan balasan Allah adalah amat pedih. Wassala.

Zaid Ibrahim,Penilaian Politiknya bertaraf studen.

Di Harian Metro hari ini 18.11.2009,menulis tentang siapa bakal menjawat jawatan ketuaa pemangkang.Mantan Menteri Di Jabatan Perdana Menteri Senator Zaid Ibrahim,mencadangkan Ustaz Nik AbdulAziz Nik Mat menteri besar Kelantan mengambil alih jawatan ketua pembangkang yang sekarang ini disandang oleh Dato' Anwar Ibrahim .Anwar Ibrahim adalah penesihat PKR,penesihat Ekonomi Selangor dan Ketua barisan pembangkang.
Menurut Zaid Ibrahim,"hanya Nik AbdulAziz sahajalah yang boleh berupaya mengalahkan BN".Analisa beliau ialah kerana Nik Abdul Aziz merupakan pemimpin Spiritual sama seperti Mahtamah Ghandi. Kalau ini pandangan Zaid, bererti beliau secara keseluruhannya sudah hilang kepercayaan terhadap idola dan ketua mereka Anwar Ibrahim.Beliau juga tidak percaya dengan kemampuan orang lain sebagai ketua pembangkang, mungkin kecuali diri beliau sendiri.

Jika ditinjau dari cakapnya, Zaid Ibrahim baharu sahaja sedar akan kekurangan dan kelemahan Anwar Ibrahim .Bererti selama ini, zaid tidak melihat atau tidak berkemampuan untuk meneliti seseorang itu dengan tepat dan mendalam. Ini terbukti apabila Tun Abdullah Ahmad Badawi Perdana Menteri Malaysia, waktu melantik beliau sebahgai Menteri dan mengepalai portpolio Undang-undang,Zaid tidak berupaya untuk menilai kebaikan Tun , Zaid tidak berterima kaseh malah banyak membuat kerinah dan angkara.Kelakuan bertindak ingkar,tidak memiliki sifat kesatuan dan berpersatuan telah banyak membawa kepayahan didalam pemerintahan Tun Abdullah yang memerlukan kesatuan dan perpaduan yang kental.Kedatangan Zaid dalam kabinet Abdullah lebih menjadi onak dari menjadi berkat. Dalam masa jiwa dan perasaannya secara total dituntut bersama UMNO, sebaliknya jiwa,pemikiran,perasaan dan gaya angkuhnya berada bersama PKR.

Pada masa itu Zaid tentunya merasakan dirinya begitu agong dan hibat. Apa tidaknya,beliau adalah seorang menteri,kemundian beliau membuang jawatan menterinya,Dalam masa yang sama beliau berbicara dengan lantang membila kumpulan-kumpulan tertentu yang terang-terang perperlakuan resist,supaya beliau dapat gelaran manusia liberalisme.Lambang libelarisme itu cuba dibuktikan dengan memihak dan menjadi ahli parti PKR. Dengan sekelip mata Zaid telah memegang jawatan teinggi dalam PKR.Di dalam PKR dan Setelah bersama Anwar baharulah beliau dapat tahu dan mampu mengenali hati naluri da budi Anwar Ibrahim.Di mana bagi orang lain telah lama mengetahui dan mengenali Anwar Ibrahim. Zaid yang baru mengenali Anwar Ibrahim,lalu dengan raka kesal yang teramat sangat beliau telah mencadangkan Nik Aziz sebagai ketua pembangkang dengan ingatan Nik Aziz tidak gila kuasa,tidak tamak jawatan,orang yang simpel dan sederhana. Saya lihat ada kecenderongan dalam masa terdekan Zaid Ibrahim menyokong dan kemudian memohon untuk menjadi ahli PAS . Komen yang dilontar ini kemungkinan ada kaitannya dengan tektik dan bentuk lobi baru oleh beliau, agar apabila beliau memohon untuk menjadi ahli PAS, ada jawatan yang disediakan untuknya dalam Pas.

Kalau ini berlaku, saya percaya Zaid Ibrahim sekali akan menjadi pemusnah kepada Nik Aziz dan Pas, kerana waktu itu baharu Zaid nampak bahawa Nik Abdul Aziz tidak memiliki kualiti yang disebutkan diatas. Hujahnya ialah Nik Abdul Aziz nanti akan dituduh dan diungkit sebagai Menteri Besar yang paling lama,tidak ada idea untuk pembangunan di Kelantan ,lalu dituduh sebagai pemimpin yang otorodok,kolot,konsevertif dan sebagainya. Ketamakan Nik Abdul Aziz nanti dilihat memalui lamanya Nik memegang jawatan MB, yang tidak mahu dilepaskan dan berbagai cemuhan dan kutukan. Keadaan ini berani saya ramalkan kerana Zaid dalam meremalkan siapa bakal menjadi pemimpin pembangkang, beliau mengambil Mahtamah Ghandi sebagai contoh watak yang ungul.Beliau langsong tidak mampu melihat watak spiritual yang lebih hibat dan tidak pula berupaya melihat perbizaan masa,tempat,persekitaran,perkembangan minda dan keseluruhan pembangunan sebagai faktor penentu dan Allah yang menentukan.
Selain dari itu,Zaid Ibrahim telah gagal untuk meramalkan pemimpin dan bakal pemipmin pelapis yang berada di dalam UMNO.Beliau lebih terpengaruh cakap-cakap tepi jalan dari mendengar dan mengenelisa dengan sacara yang lebih komperihansif terhadap proses dan susun lapis pemilihan kepimpinan dalam UMNO.Dengan gagal meneliti teknik dan proses kepimpinan dan peralihan kuasa dalam UMNO bererti Zaid juga gagal menghayati budaya Melayu.

Kalau demikian pemikiran Zaid Ibrahim terhadap politik dan pemilihan kepimpinan negara, beliau layak untuk masuk semesta dua .Wassalam.

Anwar Telah Diberi Terlebih Nilai

Saya mengenali Dato Sri Anwar Ibrahim bermula dari tahun 1970 an, sewaktu beliau menjadi pelajar di Universiti Malaya.Pada waktu itu banyak aktiviti yang beliau lakukan. Antara aktiviti yang sangat menonjol ialah menaja dan mengetuai demonsterasi jalanan pelajar.

Kampus yang sebelum kedatangan Anwar berada dalam keadaan tenang telah bertukar menjadi huruhara kerananya.Walaupun ancaman komunis masih kuat melanda negara ini,itu semua sedikit pun tidak menjadi unsur yang boleh dipertimbangkan untuk tidak melakukan huruhara atau mahu berkerjasama dengan pemerintah dalam menangani masalah negara.Selepas peristiwa demonsterasi jalanan yang terpengaruh dengan unsur-unsur budaya barat dan budaya timur(sosialis),Anwar terus bergerak mengemudi beberapa persatuan pelajar dan persatuan-persatuan yang lain. Antaranya Ialah Persatuan Islam Universiti Malaya,Angkatan Belia Malaysia (ABIM) dan lain-lain.

Setiap persetuan yang diceburi,beliau akan meminta untuk diangkat menjawat jawatan ketua.Permintaan beliau itu,tentunya sudah beliau pertimbangkan tentang nilai diri beliau didalam pertubuhan tersebut. Keadaan ini semakin jelas ,apabila beliau menjadi Ahli UMNO, sebagai pemuda UMNO,beliau sekali lagi minta untuk dipilih kejawatan ketua pemuda. Setelah permintaannya tercapai, beliau menduduki kerusi ketua pemuda UMNO dan Sebagai Naib persiden UMNO.Dalam kedudukan sedemikian itulah Anwar meminta rakannya cadangkan untuk memegang jawatan Presiden Universiti Islam Antara Bangsa (UIA). Walhal waktu itu anwar bukan orangnya yang cukup layak menjawat jawatan tersebut.Dengan berbagai jawatan dan gelaran, dari sini beliaau terus bertindak dengan cara berkimpin dengan secara tertentu untuk melemahkan kepimpinan En. Ghapar Baba, dengan mengatakan Ghapar Baba, tidak berilmu,stail kampong, tidak ada kelulusan dan lain-lain sehingga orang ramai dalam UMNO meragui kepimpinan Tun Ghafar Baba. Setelah Anwar melihat Ghafar Baba kelihatan lemah, beliau telah mencabar untuk merebut jawatan Timbalan Prisiden UMNO. Dalam usahanya itu,beliau berjawa mendapatkan Jawatan Timbalan Presiden UMNO mengalahkan Ghafar.

Selepas itu, ada berita yang kita dengar,Anwar mahu jawatan Prisiden UMNO dan bercita-cita untuk menjawat jawatan tertinggi dalam bidang Eksutif di Malaysia iaitu jawatan Perdana Menteri.Niatnya dapat dikesan oleh Tun Doktor Mahathir. Bagi Tun bukan beliau tidak suka Anwar Jadi PM, tetapi lebih kepada Tun M tidak percaya kepada perangai dan kebolihaan Anwar.Kerana itu,Tun Mahathir menyingkirkan beliau dari kebinit dan dari parti.Keputusan tersebut sebenarnya sangat besar,berat dan amat merbahayakan,Mungkin setelah difikir sedalam-dalamnya,Tun M berani bertindak sedemikian itu untuk kepentingan negara dan umat. Itu semua dilakukan kerana sikap Anwar, tidak memperdulikaan siapa dan dalam keadaan yang bagaimana untuk kepentingan dirinya. Jika dalam keadaan ancaman komunis pun beliau sangup merusuh dengan menunjuk perasaan,ini apatah lagi setakat merosakan repotasi negara,merosakan perpaduan,mengancam pembangunan dan perkembangan ekonomi negara. Bagi beliau itu semua tidak menghairankan yang penting ialah kehendak dan cita-citanya berjaya.

Tanda Anwar senentiasa mahu duduk di atas,contohnya setelah dipecat dari UMNO,beliau menubuhkan Parti Baru iaitu Parti Keadilan, masa itu beliau dipenjara kerana kesalahan moralnya,Kerana tabiat semula jadinya, beliau masih mahu jawatan atasan,sebab itu setelah diadakan pilihan parti Isterinya dipilih menjadi Prisiden Parti,Anwar yang terlepas jawatan tersebut,beliau masih ada kesempatan untuk menyandang jawatan tertinggi parti dengan mengujudkan jawatan Penesihat Parti KeAdilan, jawatan ini juga beliau angkat sebagai jawatan tertinggi parti. Atas nasihatnya inilah Parti Keadilan bergabong dengan parti Sosialis Rakyat Malaysia yang dipimpin oleh S.Husin Ali.

Sejarah Anwar tidak pernah mahu duduk dibawah, beliau menganggap dirinya hibat,pandai,bijak sana dan bijak sini,lahir sebagai orang "sepicil", orang lain sebagai tunggangan sahaja.Beliau membina kelik,menaburkan kemiwahan kepada keliknya, dan meminta rakan-rakan menyangong dan mengagongkan beliau (tetapi pada masa yang sama beliau mengatakan orang lain mengamalkan kronisma,nepotisma dan korapsi) . Kuncu-kuncunya sangup memerah otak dan tenaga untuk diserahkan kepada Anwar, agar beliau kelihatan perkasa,besar,agong dan segar. Segala bentuk keburukan yang dilakukan diminta kawan-kawannya menjadi niru untuk menutupnya.Tentunya baunya maseh keluarkan?.

Tetapi akhir-akhir ini saya merasa agak pelik terhadap kehendak nafsu Anwar yang sangup atau rela hanya dibayar eloun RM 1.untuk menjadi penesihaat ekonomi keajaan negeri Selangor.Kepelikan ini saya kongsi sependapat dengan Dato Ibrahim Ali yang merasa binggong atau Anwar sekarang sudah binggong.Binggong ini terjadi kerana Anwar tidak pernah meletakkan dirinya diparas yang serendah itu.Anwar bukan begitu orangnya. Kata Tun Doktor Muhamad,"itulah nilai Anwar yang sebenar".Atau nilai anwar hanya kurang separuh dari nilai itu.

Tetapi bagi saya semimangnya selama ini ramai orang telah meletakkan Anwar dikedudukan di atas nilai,Penyokong dan pengikutnya telah meletakkan Anwar terlebih nilai.Bagi manusia yang waras saya minta Anwar diletakkan dinilai yang sebenar, ikut penilaian kita dan bukan memberi nilai terhadap apa yang dia pinta.kerana selama ini kita sudah berlebihan menuhi permintaan beliau. Pikirkan. Wassalam.

Kencing manis; Makan ubat dan makanan berubat

Pada masa ini penyakit kencing manis ,darah tinggi dan sakit jantong ,merupakan indek utama penyakit yang menyerang rakyat Malaysia. Serangan penyakit "tiga serangkai" ini sekarang tidak lagi mengenal usia dan bangsa. Penyakit yang datang dengan mendadak dan secara tiba-tiba ini didapati sangat merbahaya.Bahayanya kerana pertama;penyakit tersebut sendiri merupakan satu sakit kepada pesakit. Kedua; penyakit tersebut penyakit kepada pesakit kerana jika tidak dijaga ia menuntut perbelanjaan yang begitu besar dan masa melayaninya yang cukup panjang. Contoh bagi mereka yang diserang kencing manis jika tidak dirawat dan dijaga dengan rapi ia boleh membawa kepada kehilangan alat buah pinggang iaitu komponan yang sangat penting dalam kehidupan manusia.

Jika buah pinggang sudah tidak dapat digunakan ,individu tersebut terpaksa melakukan dialisis untuk tujuan mencuci darah ,untuk dapat meneruskan kehidupan, jika tidak allah walamlah bisawab.Untuk menjalankan dialisis,individu perlu mendapatkan pusat rawatan dialisis.Ia hanya boleh didapati ditempat yang tertentu sahaja. Untuk melakukan dialisis,biaya yang diperlukan ialah sekitar RM 240.00 sekali rawatan. Amalan dialisis biasanya ialah dua kali sminggu dan lapan kali sebulan kos dialisis sahaja berjumlah hampir RM 2000.00 sebulan tidak termasuk belanja pengangkutan pesakit dari rumah kepusat dialisis.Untuk satu dialisis memerlukan masa 5 jam sekali.jika ditambah 1 jam waktu pergi dan sejam waktu balik dan sejam lagi urusan-urusan tambahan bermakna sehari terpaksa berkorban selama lapan jam.
Kesemuanya itu hanyalah belanja mengurus membersih darah, belum lagi belanja kos pengakutan, tidak termasuk belanja mengurus rumah tangga,anak-anak sekolah,kesihatan anak isteri,yang masih ada ibu bapa ,menyediakan belanja untuk mereka dan lain-lain lagi.Kalau ini berlaku,bermakna individu atau keluarga yang berada didalam status kelas menengah boleh turun kepada berstatus "miskin tegar".
Ketiga; penyakit kensing manis yang sampai tahap keronik, kerajaan dan masyarakat terpaksa berbelanja cukup tinggi bagimmenyediakan alatan dislisis,ubat-ubatan dan sebagainya.
Menyedari hakikat ini, saya sewaktu mengadakan program sekolah bersama masyarakat yang diadakan disekolah Air Manis, telah bertemu dengan doktor pakar,pakar permakanan,pemeriksaan darah tinggi dan kencing manis, mendapati kadar gula dalam darah saya sangat tinggi iaitu berada dalam ukuran 15. Doktor pakar yang merawat saya memperlihatkan rasa kabimbangan yang amat sangat.Jadi saya diminta untuk bertemu dengan pakar permakanan.Disini pakar permakanan memeriksa keadaan saya, beliau menyatakan keadaan tubuh saya tidak sepadan dengan usia saya. Usia saya 60 tahun dilihat seperti berada pada usia 67 tahun. Justru itu , saya bertanyakan apa dan bagaimana cara untuk mengatasinya. Beliau cadangkan kepada saya untuk makan bijirim "nuturen Diabitik" dari jenama nastum.Makanan ini boleh didapati difamasi.

Dari nasihat tersebut saya mencubanya,saya dapati selepas dua hari saya makan makanan tersebut .gula dalam darah telah menurun kepada 7.9. Dua hari berikutnya saya periksa semula,ukuran tersebut semakin menurum menjadi 7.1 dan dua hari berikutnya saya periksa pada waktu tengah hari iaitu selepas makan tengah hari, saya dapati ukuran tersebut telah jatuh kepada 5.7. Ukuran sedemikian telah menjadikan badan saya menjadi terasa segar,tidak letih,tidak lagi terasa lapar secara mendadak dan saya boleh melakukan kerja-kerja yang lebih keras,berat dan dalam jangka masa yang labih lama.INGATAN:Ubat yang dicadangkan oleh doktor perlu dimakan terus sebagaimana biasa.

Bukan bermaksud untuk kempen barangan tetapi menisahati untuk kehidupan yang lebih baik bagi membantu diri,masyarakat,bangsa ,agama dan negara serta dunia. Allah walam.

Pendadah keji, kesan mendadah mimang jijik

Surat Khabar Utusan Malaysia hari ini 16hb. Nov.2009,memaparkan berita,statistik menunjukkan ,di Malaysia setiap hari, terdapat 5 0rang terlibat menjadi pendadah baru.Ini bermakna setiap bulan akan bertambah 150 orang dan saban tahun akan bertambah kira-kira 1600 orang. Para pendadah dan sikap serta sifat ketagihannya tidak lagi mengenal segala hukum,peraturan .Malah hubungan anak dengan ibu bapa juga seolah tidak bermakna lagi, yang ada hanyalah hubungan berbentuk "selagi ada kesempatan".
Selagi ada kesempatan ini termasuklah menipu,mencuri,menyamun dan sehingga sampai hilang pertimbangan dan akal sampai sangup membunuh ibu,bapa atau nenek sendiri. Bagi para pendadah langsong tidak ada simpati.Kehidupan bagi mereka hanyalah semata-mata untuk melayani kehendak perasaan yang hanya dapat diobati oleh dadah.

Pernah satu ketika saya cuba membina simpati terhadap nasif mereka yang terperangkat atau jerjerat dengan najis keji dadah,tetapi setelah saya cuba dekati mereka,saya dadapi mereka itu penuh dengan kepuraan,putar belit,tidak punya perasaan,tidak menggasihani dirinya sendiri,pencuri,penipu,pura-pura dan setiap masa yang ada dalam fikiran mereka hanyalah dua perkara sahaja iaitu pertama bagaimana untuk mendapatkan dadah dan, kedua, bagaimana pula untuk mendapatkan duit bagi membeli dadah. Yang menjadi kerungsingan masyarakat bukan sahaja pengelibatan mereka kepada dadah, tetapi tidak kurang besar masalah yang dihadapi oleh maskarakat ialah bagaimana pendadah untuk mendapatkan duit.

Fenomena para pendadah untuk mendapatkan duit inilah yang paling rumit untuk diatasi. Kerana para pendadah yang cuba untuk mendapatkan duit itu mereka sangup menipu,mencuri,merompak,membunuh dan sebagainya. Pemerhatian seimbas lalu pengkaji mendapati kemiskinan masyarakat dinegara ini ada kaitannya dengan perangai mendadah.

Bagi para pendadah dan keluarga pendadah ,kemiskinan boleh melanda mereka secara langsong, kerana belanja untuk mendadah adalah sangat besar dan saban hari belanja tersebut semakin meningkat tinggi. Bagi masyarakat yang didalammya ada para pendadah,harta benda mereka senentiasa terancam. Contohnya bagi masyarakat tani,getah keping dan getah buku tidak boleh leka ada sahaja kutu yang mengangkutnya.Pisang, keladi,ubi kayu,nenas,kelidik,jagong,semuanya boleh berjalan sendiri. maseh potik sudah hilang, peliknya kalau para petani menjual pisang tanduk misalnya,ada sahaja komplek dari para pemborong atau pembeli dengan bibilan,pisang muda,pisang kacil,pisang tak cukup jaga dan tak cukup bajalah, sehingga tak sangup rasanya telingga mendengarnya.Tetapi peliknya pisang muda yang tak sampai hati rasanya untuk ditebang kerana maseh muda dan masih kecil telah diambil orang kebanyakan mereka itu "perbuatan pendadah" laku pula,diterima dengan sungguh-sungguh.
Mengapa boleh jadi demikian,adakah mereka berasa simpati terhadap manusia jenis itu yang mereka anggap sebagai perlu membantu orang sakit. Bagi saya pendadah bukan orang sakit, sebaliknya mereka adalah menjadi penyakit barah dalam masyarakat. Jika kesedaran ini wujud dalam masyarakat barulah masyarakat dikatakan membantu mereka untuk menjadi ahli masyarakat yang baik dan bukan generasi pelik.

Pengalaman saya mengusahakan tanaman pokok pisang tanduk seluas lima ekar,saya hanya merasa tidak sampai 10 tandan . Saya pelik, kerana pisang tersebut berjalan sewaktu subuh,waktu magrib itu sewaktu orang sedang menghadap Allah subanawatallah. Inilah nasib orang bandar yang cuba mengalih angin kedesa untuk bertani bagi mengubati sakit kencing manis dan darah tinggi.Penyakit didak hilang darah tinggi semakin galak mendatang.
Tentang "doktor persendirian" ini, entah bila dan sampai kapan untuk kita semua mampu menanganinya. Saya percaya ramai orang tidak simpati kepada para pesakit ini . Yangsimpati hanya lah golongan mereka yang mengambil kesempatan sama ada para penjual dadah dan para pembeli barangan dan perkhidamatan yang dilakukan oleh pendadah. Semimangnya maseh ada yang simpati terhadap mereka itu, kebanyakamnya hanyalah terdiri dari ibu dan bapa mereka. Mana ibu dan bapa yang tidak sayang anak. Tetapi menyangi anak dengan cara sedemikian itu hanyalah seperti mencurah racun dalam kehidupan anak sendiri. Wassalah.

Program Sekolah Air Manis Bersama Masyrakat

Pada 8hb. Nov.2009 bersamaan hari Ahad, PIBG Sekolah Kebangsaan Air Manis bersama-sama kakitangan sekolaah dan isntitusi desa seperti institusi Tok Penghulu Mukim Sedenak,ketua kampong Air Manis,Balai Polis Air Bemban ,Pemuda Umno kg. Air Manis telah bekerjasama mengadakan program Sekolah Bersama masyarakat. Berbagai aktiviti telah dijalankan seperti Perkhidamatan pemeriksaan kesihatan percuma oleh Hospital Pakar Putri, Johor Bahru,pertunjukan dan pamiran kemalangan jalan raya dan membenteras jenayah dan aktiviti pasar ria. Perkhidamatan pemeriksaan kesihatan percuma dikakukan ketas pemeriksan darah,bagi mengesan darah tinggi,kencing manis,pemeriksaan mata,nasihat permakanan seimbang dan lain-lain lagi.

Program sekolah bermasyarakat ini dijalankan kerana menyahut cadangan Timbalan Perdana Menteri dan Merangkap Menteri Pendidikan Tan Sri Muhyidin Yasin dalam ucapan beliau sebaik dilantik sebagai Menteri Pendidikan Malaysia.Program ini mendapat sambutan yang amat mengalakan dari masyarakat setempat dan penganjur pula mendapat kerjasama yang sangat baik dari institusi yang terlibat. Program sekolah bersama masyarakat ini telah diresemikan oleh Dato' Adam Abd. Hamid, Ketua Umno Bahagian Kulai,Johor. Turut hadzir ialah pegawai pendidikan daerah sektor ko-kurukulum.

Selaku Pengerusi PIBG Sek. Keb Air Manis saya mengucapkan berbanyak-banyak terima kaseh kepada setiap satu dari mereka yang memberi sumbangan sama ada yang berupa tenaga,masa dan wang ringgit. Tanpa kerjasama dari semua pihak yang terlibat dan sambutan dari orang ramai ,sudah tentu program tersebut tidak akan berjaya. Jasa dan budi tuan-tuan semua tidak akan kami lupakan.Terima kaseh. Wassalam

Beda'ah , lakukan Bai'ah pada parti dan bai'ah talak tiga.

Bai'ah pada umumnya dipahami sebagai pengakuan ketaatsetiaan seseorang. Pada zaman Nabi dan pada masa perlantikan khalifah al-Rasyidin yang empat ada dilakukan bai'ah oleh para ketua pemimpin kepada para pemerintah.Pada zaman Syadina Ali,bai'ah kepada beginda akan terbatal sekiranya berlaku perkara yang tidak baik berlaku.Dari persetiwa tersebut lahir ungkapan, " Jika khalifah melakukan kesalahan akan diluruskan dengan mata pedang. Ertinya perbuatan atau perjanjian bai'ah itu ialah untuk menentukan pihak yang berkuasa akan disangah sekiranya mereka ingkar dari syarat bai'ah yang dilakukan.

Bai'ah sepatutnya tidak boleh mengenakan laknat kepada individu yang berkedudukan lemah atau golongan bawahan atau mereka yang rendah kedudukannya.Keadaan ini kerana individu golongan bawahan atau berkedudkkan rendah biasanya tidak berkuasa kerana undang-undang atau peraturan telah mengikat perlakuan atau tindakan mereka.Peraturan berperlakuan seseorang itu umumnya adalah ditetapkan oleh pihak perkuasa sama ada state (negara),kerajaan,organisasi,persatuan ataupun parti-parti politik. Institusi-institusi ini semua biasanya sangat perkasa berbanding dengan individu,ahli atau rakyat.

Mana-mana institusi biasanya berkuasa membuat dan menjalankan undang-undang atau peraturan . Semakin lebih perkasa sesuatu organisasi itu sepatutnya tidak perlu lagi menuntut ahlinya berbai'ah untuk menuntut sesuatu perkara yang tertentu seperti menuntut kepatuhan zahir ,bati dan ghaib(yang belum pasti)dengan membuat sesuatu bai'ah seolah-oleh mereka mampu memutuskan sesuatu perkara untuk waktu depan yang pasti sedangkan mereka sendiri sebenarnya belum pasti.

Memberi Bai'ah kepada sesuatu perkara yang belum pasti, boleh difahami sebagai mendahului hukum tuhan.Kerana biasanya tidak berupaya dan tidak dibenarkan meramalkan ketentuan masa depan mereka. Kesemuanya kita patut serahkan ke atas kebeseran Allah.Menuntut ahli-ahli untuk berbai'ah bermakna individu tersebut secara hakikatnya telah mengadai diri atau dituntut mengebadikan diri kepada mana organisasi yang mengamalkannya.Mengadai atau mengabdi diri yang sedemikian itu tentunya telah menafikan pengtirafan sifat dan darjat kemanusiaan
Sebagai khalifah Allah dimuka bumi ini.Apa sahaja tuntutan berbuat bai'ah sebagaimana yang dicadang oleh Allah s.w.t,dan dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w dan para khalifah semimangnya tidak bertentangan dengan darjat amalan kemanusiaan kerana bai'ah tersebut perintah dan amalan Nabi.Bagi kehidupan masa kini, individu sebagai ahli seharusnya memadaai patuh kepada peraturan yang ditentukan oleh Allah,Rasul dan terikat dengan peraturan bernegara,berpersatuan dan bermasyarakat.
Sebagai manusia Islam mereka sepatutnya tidak perlu berbai'ah kepada parti dan bai'ah talak tiga.Sedangkan sejarah perjalanan parti-parti politik biasanya berubah-ubah dari satu masa kesuatu masa bergantung kepada masa dan keadaan serta pucuk pemimpin yang menerajui sesuatu parti politik.

Saya pernah diminta untuk menandatangani berbai'ah sewaktu dipelawa untuk menjadi ahli sesuatu persatuan. Saya tidak mahu dan saya menolak untuk menjadi ahli kumpulan tersebut. Wassalam.

Isu Dr. Mohd Asri, Umat Islam Berbalah Lagi.

Mimang sudah begitu lama umat Islam berbalah dan terus berbalah.Orang yang semalam cukup sedar tentang buruknya berbalah,menesihatkan rakan-rakan Islam supaya jangan berbalah dan menjauhi perbalahan,nampaknya orang yang semalam begitu gah menentang perbalahan dan menyatakan kepelikan mereka boleh berlaku perbalahan hanya disebabkan oleh punca yang sangat kecil dan dianggap sebagai suatu sebab yang tidak masuk akal kalau dijadikan punca perbalahan,nampaknya sudah tidak dapat menahan nafsu dan perasaan turut tercebur didalam kancah perbalahan.

Saya dapati puncanya adalah semata-mata kerana sikap keegonya tercabar dab dipaksa untuk turut mematuhi peraturan yang telah dibuat orang lain yang lebih berkuasa.Sedangkan individu tersebut percaya dan mempercayaai bahawa dirinya lebih hibat dari orang lain. Faktor tidak mahu mengalah dan mengaku lebih hibat dari orang lain biasanya menjadi punca rasa tidak puas hati seseorang. Individu yang mengikut perasaan dan nafsu inilah yang menjadi punca perbalahan. Tetapi fenimena sedemikian itu biasanya diketepikan dan ditunjulkan kata-kata yang dianggap lebih manis dengan ungkapan, ini hanya perbezaan pendapat,dia otorodok,konsevetif dan saya aliran modersan. Itu semua hanyalah semata-mata dakwaan yang melindungi sikap angkuh.

Kalau benar menghormati perbezaan pendapat,mengapa boleh sampai sesat yang boleh mengujudkan perbalahan?. Sedarlah tuan-tuan ,kewujudan perbezaan pendapat adalah hakikat mengakui bahawa mendahului perbincangan dan permuafakatan bukannya pertentangan,konflik,perkelahian serta peperangan.

Saya ada bertanyakan para pelajar dari TIMUR TENGAN , yang mengaku ahli sunnah wal jemaah,apa pandangan kamu terhadap orang-orang Iran dan bagaimana pula presepri kamu terhadap Orang Amerika. Kebanyakan pelajar Arab menjawab, Mereka tidak dapat menerima orang Iran kerana Iran adalah musuh dalam selimut yang perlu dihapuskan terlebih dahulu, berbanding dengan tangapan mereka terhadap orang Amerika yang katanya "sudah nyata kekafirannya" dan tidak perlu ditakuti lagi. Hujah sedemikian bagi saya adalah satu yang sangat pelik dan amat mengelirukan.

Minta komen anda semua. Wassalam.